在我國宗教派別眾多，比如有佛教、道教、伊斯蘭教等等，這些宗教在漫長的發(fā)展過程中形成了自己獨(dú)有的文化。比如佛教是我國較大的宗教派別之一，其中佛祖釋迦牟尼、觀音菩薩和彌勒佛是佛教徒最為崇拜的神靈和偶像。它們不但有自己特定的稱謂如“圣佛”、“觀音”、“彌勒佛”等，更有其富有特色的形象圖形。
所以能否使用這類文字或圖形進(jìn)行注冊(cè)呢？這樣使用不但給人印象深刻，還有祈禱祝福的深層意味，甚至有些經(jīng)營宗教產(chǎn)品的廠家更希望使用這些比較契合的標(biāo)識(shí)。這樣使用表面看來是有些好處，那么在法律上是否允許呢？根據(jù)《商標(biāo)法》規(guī)定，與宗教、民間信仰有關(guān)的商標(biāo)審查標(biāo)準(zhǔn)以宗教及其專指名稱、圣物、圖像、標(biāo)記、法事場(chǎng)所作商標(biāo)容易傷害宗教界感情，應(yīng)禁止注冊(cè)為商標(biāo)。相關(guān)法律認(rèn)為以這樣宗教偶像的圖形和文字作商標(biāo)，無論使用在何種商品上都有失嚴(yán)肅性，是廣大群眾尤其是宗教界人士不能接受的。我國《憲法》規(guī)定，公民有信奉宗教的自由，黨和國家的政策也要求人們對(duì)宗教信仰要予以尊重和保護(hù)。因此，從維護(hù)國家法律、尊重宗教信仰的原則出發(fā)，對(duì)于采用宗教相關(guān)圖形與文字申請(qǐng)為商標(biāo)的要予以禁止。
不過由于其中涉及的方面很多，我們也要分析一下哪些是絕對(duì)禁止的，哪些是法律允許的，不能一概而論。
一、宗教或民間信仰的偶像名稱、圖形及其組合，不得作為商標(biāo)注冊(cè)。這其中宗教是指包括佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教等在內(nèi)的合法宗教組織，而民間信仰主要指媽祖等長期被廣大群眾崇拜的偶像。所以例如“觀音”、“圣母”、“默娘”（媽祖的名字）等文字圖形是不允許作為商標(biāo)的。

二、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的名稱、圖形及其組合，不得作為商標(biāo)注冊(cè)，比如知名的宗教道場(chǎng)像“金山寺”、“碧霞祠”都是不允許注冊(cè)的。但是根據(jù)國辦1994年145號(hào)令規(guī)定，宗教組織或團(tuán)體可興辦自養(yǎng)企業(yè)。經(jīng)授權(quán)的宗教企業(yè)和宗教自養(yǎng)企業(yè)可以將自己所在的宗教活動(dòng)場(chǎng)所名稱作為商標(biāo)注冊(cè)，但前提是這個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的名稱在全國是唯一的，不會(huì)損害其他宗教活動(dòng)場(chǎng)所的利益。比如，河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司經(jīng)授權(quán)可以注冊(cè)“少林寺”商標(biāo)，青海省湟中縣塔爾寺藏醫(yī)院可以注冊(cè)“塔爾寺”商標(biāo)等情況。

    三、宗教的教派、經(jīng)書、用語、儀式、習(xí)俗以及宗教人士的稱謂、形象，不得作為商標(biāo)注冊(cè)。例如“喇嘛”、“小和尚”等特定稱謂是專指宗教人士的，如果被注冊(cè)為商標(biāo)是有失嚴(yán)肅性的，所以是被禁止的。
    四、雖與宗教有關(guān)，但聯(lián)系不太緊密或是意思已經(jīng)泛化的文字可以作為商標(biāo)注冊(cè)。宗教在其中漫長的發(fā)展過程中確實(shí)涉及十分廣泛，但也看到，有些原本的宗教用語確實(shí)已經(jīng)被泛化使用。比如“涅磐”、“太極”雖然一開始是出自宗教用語但使用漸漸泛化，其宗教色彩減少，所以這類文字是允許注冊(cè)為商標(biāo)的。

    通過分析相關(guān)法律法規(guī)我們可以看到，國家禁止采用宗教文字圖形進(jìn)行商標(biāo)注冊(cè)是出于對(duì)宗教信仰予以尊重和保護(hù)的目的，作為公民我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決遵守。

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